媳婦和媳婦的關係這個話題持續了很長時間，好像不是頑固的孩子。人家說三女一戲，我看兩女就夠了。媳婦和媳婦看起來是兩個女人之間的事，其實兒子(丈夫)的重要人物很少。
引起媳婦和媳婦之爭的原因大多是小事，醬油和醋有引起媳婦和媳婦之戰的可能性。從這些小事深入看，媳婦和媳婦之爭的主要原因是爭奪家庭控制權，爭奪對無辜男性的所有權。
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聽說過兒子結婚的時候，婆婆要求和媳婦穿同樣的敬酒服，結婚那天特別高興地站在兩個人身邊，敬酒的時候，婆婆也總是先走，有時用肘把媳婦推到一邊把競爭演得這麼直接，這個婆婆的孩子不僅沒有惹媳婦生氣，還不能哭。現實中，這樣直接表達權力之爭的婆婆可能很少。
與上述媳婦和媳婦相比，很多人遵循保持表面和氣的方針，反而容易加劇矛盾。許多表面的和氣之後，實質性的界限沒有確立，壓抑的攻擊性之下更暗流湧動。
家庭的權力鬥爭可能是因為這個垃圾放在哪里，孩子不應該喝隔夜的水這件小事。大家忍耐了很長時間，就像高壓鍋一樣，有點生氣的地方，不能忍受轟鳴。外人看起來是油鹽醬醋的小事，當事人認為這是最後一根稻草，已經受不了了了。
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家庭中的權力當然屬於夫妻二人，父母和孩子都應該在這種關係中禮貌地後退，這是心理諮詢處理媳婦和媳婦關係的基本原則。夫妻關係是這個家庭的定海神針，越多的人混合，這個家庭就越不穩定。許多媳婦和媳婦的爭論可以簡單地總結為婆婆是第三者插足。
為什麼在東方文化中，婆婆成為第三者插入兒子的親密關係？
在這種關係中，我們忽視了一個人，是親戚。這在中國家庭中似乎有無可奈何的人，不能讓妻子享受真正的親密關係，所以妻子抓住了自己的兒子。兒子有了獨立的家庭後，也覺得和自己的母親關係更接近，這是投射性的同意。這樣，媳婦又重複了婆婆的創傷，抓住自己的孩子是中國式家庭的輪回。
很多心理分析，已經看到了中式家居輪回的這一步。其實，這件事還有另一方面，媳婦和媳婦之間不僅有男人，還有兩個女人的愛恨。
從生物水準來看，女性的魅力實際上體現在生育上。女性生殖器官最活躍的時期，整個人看起來充實年輕，性魅力集中在這個時期。
有接近中年的女性容易攻擊20歲左右的年輕女性的現象。媳婦和媳婦關係的年齡也正好在這個節骨眼裏。仔細體驗一下，誠實青春的女性無法生活，即將老去的女性從未生活過。
如果不真正活著自己的人，就會產生很多奇怪的心理。因此，同性之間的攻擊包括羡慕。
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著名精神分析師阿琳曾經提到過
人，只要盡情生活，就不會羡慕別人。女人，盡情美麗，不容易羡慕。
武志紅曾經說過，人們應該活得很隨意，應該儘快活下去。曾奇峰也說過，人們應該活得很開心。那樣的話，很多人四十歲就不柔軟了，五十歲就萌了，六十歲就學習年輕人的文身，把頭發染紅了。
人老了，美人遲到了。這是人生的四季，也是自然的輪回。只有接受臉的衰退，才會出現另一種魅力。
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餘秋雨先生經典描述了這種成熟的魅力:成熟是明亮而不引人注目的光輝，是圓潤而不膩的聲音，不需要對他人觀察顏色的平靜，終於停止向周圍訴說的大氣，忽視吵鬧的笑容，洗刷了偏激的冷漠，沒有聲音的厚度，沒有陡峭的高度——豐富的豪情發酵，尖利的山風收穫了力量，湖。人生帶著這樣的心進入秋風掃落葉的年齡，多麼美麗的白髮蒼蒼。
活著自己的女性，禮貌、忍耐地退出兒子的生活，承擔孩子成人後的失落。她們回顧一下，整理自己的一生，決定和周圍的中年男性再活一次。做自己想做的事，完成年輕時沒有完成的夢想，買漂亮的衣服裝飾自己，讓老孩子們看祖國的美麗河山，跳舞，打球，唱歌，讓今後的人生隨意。
如果是這樣的話，這個世界上哪里有多媳婦和媳婦的關係嗎？
真正活著的人不怕老。如果每個人都能活出真正的自己，這個世界上很少有矛盾的稱謂、疾病的分類，增加更多的幸福和幸福。
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